Isteri saya tak layak jaga anak!

`Puan, isteri saya tak layak untuk menjaga anak-anak saya' keluh En. K kepada saya. Saya tenung wajah En. K yang kelihatan agak tertekan. Sesekali En. K menyapu peluh dingin di wajahnya.

'Saya akan menyesal seumur hidup saya jika saya bersetuju untuk berikan hak jagaan anak-anak saya kepada isteri saya' sambung En. K lagi.

`Mengapa En. K berpandangan sedemikian?' soal saya untuk mencungkil rahsia di sebalik kata-kata beliau.

`Sebab saya kenal isteri saya. Dia tak mampu untuk menjaga anak-anak saya, darah daging saya' jawab En. K perlahan sambil memandang sekilas ke arah bekas isterinya yang kebetulan berjalan bersama peguamnya di ruang legar mahkamah syariah.

`Apa maksud En. K yang isteri En. tak mampu? Saya rasa En. K faham ya, nafkah anak-anak itu tanggungjawab suami' balas saya bersahaja untuk mendapatkan kepastian daripada En. K bahawa beliau bukan mengelak untuk membayar nafkah anak-anak.

'Bukan Puan. Saya faham itu. Saya tahu Puan nak kan kepastian daripada saya. Saya tahu Puan nak tahu sebab sebenar...' kata-kata En. K terhenti sambil menghela nafas yang panjang.

Saya memberi ruang masa kepada En. K untuk berfikir.

'Macam ni lah En. K. Saya nak membantu En. K. Tapi En. K kena bantu saya untuk membolehkan saya membantu En. Jika En tidak menceritakan perkara yang sebenar, sukar untuk saya membantu En. K. Saya tahu memang adakalanya sukar untuk menceritakan perkara sebenar yang En. dah pendam lama untuk menjaga maruah dan nama baik keluarga dan bekas isteri En. Saya faham dan saya tak paksa. En. boleh ambil masa untuk berfikir. Sebutan seterusnya pada 11.7.09 ya! Apa-apa pun, feel free to contact' ujar saya panjang lebar.

'Terima kasih Puan. Puan, macam ni lah puan... bekas isteri saya pernah kena ditangkap khalwat dengan lelaki lain semasa saya tiada di rumah' bisik En. K pantas seolah-olah diucapkan dalam satu nafas sahaja.

Kelegaan tampak di wajahnya kerana dapat mengeluarkan apa yang terpendam selama ini.

`Saya malu.. Saya malu pada keluarga, jiran-jiran, masyarakat...hmm.. apa-apa pun, nanti saya call puan ya'

`K, kita bincang di pejabat' balas saya pendek.

----------------------------

Dalam kes sebegini, secara ringkasnya boleh kita rujuk seksyen 83 & 84 Enakmen Keluarga (saya rujuk Enakmen Keluarga Islam (Negeri Johor) 2003) :

Seksyen 83 : Kelayakan-kelayakan yang perlu untuk penjagaan

Seseorang yang mempunyai hak mendidik seseorang kanak-kanak, adalah berhak menjalankan hak terhadap hadhanah jika -

(a) dia adalah seorang Islam;
(b) dia adalh sempurna akal;
(c) dia berumur yang melayakkan dia memberi kepada kanak-kanak itu jagaan dan kasih sayang yang mungkin diperlukan oleh kanak-kanak itu;
(d) dia berkelakuan baik dari segi akhlak Islamiah; dan
(e) dia tinggal di tempat di mana kanak-kanak itu tidak mungkin menghadapi apa-apa akibat buruk dari segi akhlak atau jasmani.

Seksyen 84 : Bagaimana hak penjagaan hilang

Hak seseorang perempuan terhdp hadhanah adalah hilang -

(a) jika perempuan itu berkahwin dengan seseorang yang tidak mempunyai pertalian dengan kanak-kanak itu yang orang itu dilarang berkahwin dengan kanak-kanak itu, jika penjagaannya dalam hal sedemikian akan menjejaskan kebajikan kanak-kanak itu tetapi haknya untuk penjagaan akan kembali semula jika perkahwinan itu dibubarkan;
(b) jika perempuan itu berkelakuan buruk secara keterlaluan dan terbuka;
(c) jika perempuan itu menukar pemstautinannya dengan tujuan untuk mencegah bapa kanak-kanak itu dari menjalankan pengawasan yang perlu ke atas kanak-kanak itu, kecuali bahawa seseorang isteri yang bercerai boleh mengambil anaknya sendiri ke tempat lahir isteri itu;
(d) jika perempuan itu murtad;
(e) jika perempuan itu mencuaikan atau menganiaya kanak-kanak itu.

Jika diberi keizinan & kesempatan masa, insya-Allah saya akan menjelaskan dan melampirkan pendapat-pendapat fuqaha' berserta dalil untuk rujukan dan panduan kita semua pada masa akan datang..



Syariah Paksi Keadilan

Wacana Wanita & Keadilan Syariah

Wacana Wanita dan Keadilan Syariah



Kami sekeluarga mengambil keputusan cuti sekolah yang akan bermula pada bulan Mac 2009 untuk pulang bercuti ke utara Semenanjung. Saya menyiapkan beberapa tugasan dan fail-fail klien yang telah ditetapkan untuk bicara sebaik sahaja pulang dari bercuti agar percutian ini menjadi percutian keluarga dan percutian `minda'.

Panggilan telefon daripada Puan Faridah, Pengurus Pusat Sokongan Wanita dan Keluarga Islah (PAKSI-JIM) pada hari terakhir bekerja pada minggu tersebut amat mengejutkan saya. Saya diminta untuk menjadi Pembentang Kedua dalam Wacana Wanita & Keadilan Syariah pada 26 Mac 2009 bertajuk - 'Penambahbaikan Implementasi Sistem Perundangan Kekeluargaan Syariah di Malaysia : Satu Tuntutan'.

Lamaran ini saya terima dengan penuh rasa tanggungjawab. Saya berdoa semoga dipermudahkan Allah swt segala urusan. Harapan saya juga dengan pembentangan ini sebagai usaha kerdil saya yang mana serba sedikit dapat membantu pihak-pihak terbabit dalam usaha penambahbaikan Sistem Perundangan Kekeluargaan di Malaysia dan seterusnya menjelaskan kepada masyarakat berkenaan Mahkamah Syariah di Malaysia.


*** *** *** *** *** *** ***


Petikan Sinar Harian : Suara Cakna Komuniti Anda


Nusyuz juga libatkan suami : Faridah


KUALA LUMPUR - Nusyuz bukan sahaja berlaku berlaku di kalangan isteri, sebaliknya ia juga boleh melibatkan golongan suami.

Pengurus Pusat Sokongan Wanita dan Keluarga Islah (Paksi-Jim), Faridah Maludin berkata, pada pembentangan kertas kerja pertama dilakukan pada program Wacana Wanita dan Keadilan Syariah itu, pihaknya berusaha memperjelaskan isu dan cuba meyakinkan masyarakat, terutama suami isteri bahawa nusyuz bukan sahaja berlaku dalam kalangan isteri, tetapi juga oleh suami.

`Daripada perbincangan ini dapat dirumuskan bahawa suami juga melakukan nusyuz apabila mereka cuai dalam melaksanakan kewajipan rumahtangga', katanya pada program tersebut yang diadakan di Dewan Hadhari, Pusat Islam Malaysia.

Katanya, daripada penjelasan itu, diharapkan semua pihak dapat bertindak sewajarnya apabila perkara tersebut berlaku supaya semua pihak dapat keadilan.

`Yang jelas, peserta diberi kefahaman menyeluruh dan mendalam berkenaan nusyuz serta pengertiannya daripada sudut syarak serta aplikasi sepatutnya berlandaskan hukum syarak', katanya.

Dalam rumusannya, Faridah berkata, Islam bukanlah semata-mata syariat dan perundangan sebaliknya juga adalah akidah yang mentafsirkan erti kehidupan, ibadah mendidik rohani, akhlak membersihkan jiwa, pemahaman memperbetulkan gambaran, nilai yang mengangkat martabat manusia serta adab kesopanan yang menghiasi kehidupan seharian.

`Ini bererti kembali kepada syariah adalah kembali kepada keharmonian hidup yang sebenarnya dan Syariah Islam mesti dijadikan paksi kehidupan dan kemudian barulah keadilan yang menjadi tuntutan dan amanah semua lelaki dan wanita dapat ditegakkan'. katanya.

Program Wacana Wanita & Keadilan Syariah anjuran Pusat Sokongan Wanita dan Keluarga Islah (Paksi) di bawah Wanita Jemaah Islah Malaysia (JIM) itu turut mendapat kerjasama daripada Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan.

Majlis dirasmikan oleh Ketua Penolong Pengarah Kanan, Bahagian Pengurusan Dakwah, Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan, Che Mat Che Deraman.

Hadir sama, Ketua Wanita JIM Pusat, Dr Harlina Halizah Siraj yang turut memberi ucaptama beliau yang bertajuk Keadilan dan Kesaksamaan dalam Kehidupan Berkeluarga menurut Perspektif Syariah.

Dalam wacana tersebut, dua kertas kerja dibentangkan kepada peserta iaitu pertama melalui bekas pensyarah Akademi Islam Universiti Malaya, Alias Othman bertajuk Huraian al-Quran tentang nusyuz Suami dan Isteri : Pengertian dan Penyelesaian.

Pembentangan kedua disampaikan oleh Peguambela, Peguamcara dan Peguam Syar'ie iaitu Sazira Abdul Aziz bertajuk Penambahbaikan Implementasi Sistem Perundangan Kekeluargaan Syariah di Malaysia : Satu Tuntutan yang menyentuh kepada kepentingan dan perlunya disegerakan penambahbaikan prosedur dalam sistem perundangan syariah di Malaysia.




Syariah Paksi Keadilan

Suamiku Mak Nyah

Akhirnya Puan Z nekad untuk menemui saya setelah beberapa kali pertemuan yang dirancangkan ditunda. Melalui perbualan telefon, saya dapat merasakan Puan Z memendam perasaan dan suatu rahsia yang amat sukar untuk diluahkan. Bagaimana agaknya jika pertemuan ini menjadi sebuah 'petang yang bisu seribu bahasa'.. atau seperti biasa saya yang menjadi 'kaunselor' yang tidak bertauliah memberi semangat kepada klien-klien yang trauma agar mereka bangkit semula dari kejatuhan dan berani untuk tampil ke hadapan... hmmm... sukar untuk dijangka.

`Puan, Puan Z baru sampai dan sedang menunggu puan di bilik temubual' ujar Julie, staffku yang komited terhadap kerja dan berdedikasi. Aku mengangguk sedikit sambil mengambil kertas temubual klien untuk merekodkan isi-isi penting..


*** *** *** *** *** ***


Hampir satu jam, Puan Z meluahkan rasa. Tidak tercatat rasanya penderitaan yang dialami dan ditanggung selama ini oleh Puan Z.

Puan Z hanya memendamkan sahaja masalah rumahtangganya daripada keluarga dan rakan-rakan pada awal perkahwinan dan cuba sedaya upaya untuk menafikan apa yang difikirkan selama ini. Beliau berulang kali meyakinkan dirinya bahawa suaminya ialah seorang lelaki sejati, normal...

Walaubagaimanapun, cerita sebenar terbongkar apabila beliau sedang mengandung 8 bulan. Beliau menjumpai pakaian wanita, peralatan solek wanita dan pelbagai barangan wanita. Jiwa Puan Z mulai tak keruan. Beliau mula menyusun satu persatu peristiwa yang berlaku.. suaminya selalu pulang lewat malam dalam keadaan wajah penuh mekap.. enggan membenarkan Puan Z tinggal bersama apabila suami bertukar tempat kerja.. menjumpai gambar-gambar suami berpakaian wanita.. suami enggan mengaku beliau telah berkahwin.. suami mempunyai seorang kawan lelaki yang 'rapat'..

Puan Z berusaha untuk menyelamatkan perkahwinan dan berkelakuan normal. Pelbagai usaha dan perbincangan hati ke hati dibuat agar suaminya berubah dan kembali ke pangkal jalan.. tetapi semakin lama, jiwa semakin tertekan. Tugasannya di pejabat mula terganggu dan merosot. Puan Z tidak dapat menumpukan perhatian terhadap kerja dan seringkali menangis dan mengelamun. Puan Z merasakan dirinya hanya dipergunakan untuk mengabui mata masyarakat bahawa suami beliau seorang yang `normal'. Tetapi, hakikat sebenarnya Puan Z hidup terpisah dengan suami walaupun baru berkahwin. Hubungan sebagaimana suami isteri tidak dikecapi, apatah lagi kasih sayang..

Apa yang perlu Puan Z lakukan? Adakah terdapat wanita normal yang ingin teruskan kehidupan sebegini? Adakah isteri hanya perlu bersabar dengan segala tindakan suami yang melampaui batas? Adakah salah jika isteri memohon perceraian? Adakah beliau mendapat hak penjagaan anak selepas perceraian nanti? Pelbagai persoalan dilontarkan... Puan Z amat takut sekiranya beliau dikatakan sebagai seorang isteri yang nusyuz..

Puan Z turut meluahkan isi hatinya... beliau amat menyayangi suaminya, walaupun sudah berpisah kelak, beliau bersedia menjadi rakan baik suaminya... beliau faham bahawa bukan mudah seorang lelaki yang dilahirkan dengan `jiwa perempuan' untuk berdepan dengan masyarakat yang seringkali memandang serong terhadap mereka, tetapi setiap manusia diberikan pilihan... pilihlah jalan yang lebih diredhai Allah swt, kerana Allah swt memandang kepada amal & taqwa dan bukan kepada rupa.. pedulikan apa masyarakat kata..

Selesai mencatat dan menggariskan poin-poin penting, saya menetapkan suatu tarikh temujanji yang lain untuk Puan Z menyemak deraf Pernyataan Tuntutan perceraian secara fasakh.


*** *** *** *** *** *** ***


Rakan-rakan pembaca sekalian,


Boleh tak saya katakan bahawa mereka ini tergolong dalam golongan 'lelaki istimewa' yang dipilih oleh Allah swt untuk diuji. Jika mereka berjaya melalui ujian ini, saya percaya kedudukan mereka akan lebih baik daripada `lelaki normal' yang tidak diuji sebegini.

Sebagai peringatan, Rasulullah saw telah bersabda : `Bukan dari golongan kami siapa sahaja wanita yang menyerupai lelaki dan siapa sahaja lelaki yang menyerupai wanita' Musnad Ahmad, No. 6875 dengan sanad yang dinilai hasan oleh Ahmad Syakir)

Bahkan, `Abdullah ibn `Abbas r.a. menerangkan bahawa : `Rasulullah saw melaknat lelaki yang menyerupai wanita dan wanita yang menyerupai lelaki' (Sahih al-Bukhari, No. 5546)

Kepada mereka yang pernah tersasar, masih belum terlewat untuk kembali ke jalan yang sebenar.

Firman Allah swt :

(An-Nahl : 128) `Sesungguhnya Allah berserta orang-orang yang bertaqwa dan orang-orang yang berbuat kebaikan'

(Al-Muddathir : 56) `Dialah (Allah) Tuhan yang berhak dipatuhi perintah-Nya, dan Dialah jua yang berhak memberi keampunan (kepada orang-orang yang beriman dan taat)'

(Ali-Imran : 135) `Dan orang-orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji atau menganiaya diri sendiri, mereka segera ingat kepada Allah, lalu memohon ampun terhadap dosa-dosa mereka, dan sememangnya tidak ada yang mengampunkan dosa-dosa melainkan Allah dan mereka juga tidak meneruskan perbuatan keji yang telah mereka lakukan itu, sedang mereka mengetahui (akan salah dan akibatnya)'

(Al-A'raf : 201) `Sesungguhnya orag-orang yang bertaqwa, apabila mereka disentuh oleh sesuatu imbasan hasutan daripada syaitan, mereka ingat (kepada ajaran Allah), maka (dengan itu) mereka nampak jalan yang benar'

Sesungguhnya sifat pemaaf kepada masyarakat yang tidak atau kurang memahami hakikat kejadian manusia, yang seringkali melemparkan tohmahan kepada golongan `lelaki istimewa' ini yang telah bertaubat dan kembali ke jalan Allah swt, maka - MAAFKANLAH MEREKA.

Al-Hakim dan perawi lain meriwayatkan daripada `Uqbah bin `Aamir al-Jahmi r.a., beliau berkata : Rasulullah saw bersabda kepadaku - 'Ya `Uqbah, sukakah kamu aku khabarkan tentang akhlak ahli dunia dan akhirat yang paling afdhal? Iaitulah kamu menjalinkan hubungan dengan orang yang memutuskan hubungan denganmu, kamu memberi kepada orang yang tidak memberi kepadamu dan kamu memaafkan orang yang berbuat zalim kepadamu'



Wallahu`alam.



Syariah Paksi Keadilan


(P/s : Kalau kita lihat drama sekarang ini pun terdapat yang memaparkan watak `maknyah'. Bermula dengan watak Sam dalam sitkom komedi '2+1', watak Dee & Moon dalam sitkom 'Jangan Ketawa', drama Sutun, teater 'Patung Kertas' yang dilakonkan oleh Ashraff Muslim dan Jalaludin Hassan, drama bertajuk 'Cinta Estrogen' dan filem terbaru arahan Raja Azmi.


Walaupun berunsur hiburan, ia diharapkan watak yang dilakonkan menjadi pencetus kepada perubahan positif golongan ini kepada matlamat kehidupan yang sebenar dan diberi suntikan Islamik. Moga drama/filem yang diterbitkan berupaya mendidik masyarakat mendekati Allah Yang Maha Esa)